Тот-кто-гуляет-сам-по-себе

3-я редакция

Ковенский торгаш, говорят, и маму продаст. Верно, враки — но что у него с трудом встаёт, потому, как не за деньги, - это точно.

Амброзас из Ковно больше всё сидел в Вильно по делам, вдали от жены. Он и в Ковно-то давно забыл, зачем человеку жена. А она была, однако ж, дочкой мельника, который из мельников в ксёндзы подался - представляете? В своё время того никак не хотели в семинарию брать - но убедил. Мельник, он же, типа, черта, как облупленного знает. Ему сподручнее.

И вот однажды к Амброзасу в корчме ксёндз подсаживается. Тесть, то есть.

-Что ж ты, паразит, с нашей Кайруте делаешь? Плачет она. Иль в Вильно какую вдовушку пригрел?

-Нет у меня никого в Вильно.

Тесть прищурил левый глаз, и посмотрел мельничьим своим взглядом прям насквозь.

-Вижу, правду говоришь. Может, больной?

-Нет. А что Вас волнует? Ваша дочь в достатке, ей все завидуют.

-Мы-то надеялись на настоящего парня. Ей достаток, может, так же нужен, как тебе - твой причиндал, - говорит тесть. - Отпущу-ка я ему грехи, и пусть идёт с миром на все четыре стороны.

И прибавил пару слов, которых, кроме мельника иль буртининкаса*, никто и не знает.

Лишь на следующее утро Амброзас понял, кому тесть грехи отпускал. Идёт туда, куда и все по утру, отворяет клапан, и оттуда, как положено, бьёт струя. Вот только откуда? Гладко, ровно, и даже блестит. Никаких признаков той глупости, которую призваны закрывать штаны, нету. Можно без штанов ходить.

И никаких беспокойств, кроме раздумий, не причиняет.

-Ну, Вяльнис-Пиктис**, тестюшка дорогой, теперь Кайруте и вовсе ничего не причитается! - ругнулся Амброзас, и сплюнул.

***

Сторона мы набожная, а для пущей набожности девицы в городах все взаперти. Девичество, оно как вода. Не вода виновата, что утекла, а кто забыл заткнуть.

Была девица Кася, и передержали её. То с одними родители не договорятся, то с другими рассорятся. Сидит она грустная, прыщи ковыряет. Вдруг кто-то в дверь скребётся. Спрашивает:

«Кто там?»

«Штукс Причиндаллер, - тот, кто сам по себе гуляет. Колбасками прусскими торгую».

«Что ещё за колбаски такие? Как сюда попал? У меня и денег-то нету.»

«Я на пробу одну так дам».

«Да и дверь на замок заперта»!

«Это ничего. Отвернись».

Кася отвернулась, слышит — шуршание. Повернулась — перед ней стоит кто-то, весь такой закутанный, даже глаз не видно.

«Хочешь попробовать?» - и протягивает колбаску.

Прямо сон какой-то! И колбаска прелесть.

«Подумаешь, - Кася говорит. - Колбаска, как колбаска».

Не то ученая, не то в крови у городских цену сначала сбить.

«Ну что ж. Есть и одна особая. Смотри».

И точно, на блюде лежит толстенная такая, бледная. Просто королева колбасок. Кася тронула, а она как живая, чуть сама в руки не прыгает.

«Точно, - думает, - сон!»

«Только её не так едят, - говорит Тот-Который-Гуляет-Сам-По-Себе. - Невежественный Вы народ, только немцы могут эти колбаски кушать».

«А как?» - спрашивает Кася.

«Её есть можно только вторым ртом, и Богу молясь, - объясняет Штукс. - Становись на колени перед распятием.»

Опускается Кася на колени, и недоумевает — где же второй рот? И вдруг чувствует, колбаска этот второй рот нашла.

-Сначала надо посмаковать, - объясняет торговец.

Посмаковала, и точно, постепенно стало сладко, будто немецкий тортик кушаешь, и даже слаще. Кася разошлась - раззадорилась.

«Ну! - кричит, - Всю, всю запихивай! Сейчас откушу!»

Тут её крики услышали, прибежали.

«Что такое?», - говорят.

«Тот-Который-Гуляет-Сам-По-Себе меня колбаской кормил. На пробу дал, бесплатно, Вы не беспокойтесь, дорогие родители», - отвечает девица.

«Что за глупости? - серчает папаша. - Нет тут никого".

И точно - никого.

Маманя стала выспрашивать, да решила к дочку к Ксёндзу сводить. Видно, соснула, и приснилась её чепуха. Чепуха чепухой, а одежда мужская пустая под кроватью лежит.

Ксёндз выслушал рассказ Каси, и молвит: "Говорили ж вам, грех так долго в девках держать. Всё торгуетесь?".

Срочно выдали её,  да не совсем успели: родила она на месяц раньше положенного.

И пополз по городу слух о Штуксе Причиндаллере, что гуляет сам по себе.

Лет двадцать спустя приглянулся Вильно русскому царю, что бы оттуда, поближе к Европам, империей править. Что за блажь, кто знает. Их, русских царей, ни Европа, ни Русь понять не может. Приехал в Вильно свои порядки наводить — а известно, какие порядки у русских. Русские вон какой толпой с ними справится не могут, куда уж литовцам.

Для начала собрался Вильно выправить по квадратам. И выпрямил бы - что с него взять!

Только двор он расположил временно в самом большом костёле, с монастырём, св. Игното. Не стоило этого делать.

Пирует он, шакотисы*** ест, и вопрошает:

"А что, мясного какого блюда местного нет?"

Вносят ему колбаски.

«Что ещё такое?» - вопрошает. «Прусские колбаски», - отвечают. Царь пруссаков уважал, поскольку в ту пору русские их ещё ни разу не завоевывали.

"А почему прусские - у литвинов?" - спрашивает.

Тут повар и рассказывает о том, что есть ещё и Королева Колбасок. Слово за слово, всю историю о Причиндаллере Царь из него вытянул. Сидит, хохочет: «Эх, хорошую отмазку придумали литвински девицы — обрюхатит кто, это, мол, Причиндаллер приходил! Ищи-свищи гуляна в поле, он ведь невелик, под лопух спрячется! Костей нет - через любую щель пролезет!»

«Зря ты греха не боишься» - пеняет ему Императрица.

И точно, зря. Через три  месяца дочь его и три фрейлины — у всех пузо заметно. Осерчал Царь, устроил допрос. Все пеняют на Того-Кто-Гуляет-Сам-По-Себе. Царь и слышать чепухи не хочет. Тут Императрица говорит: «Так ведь и меня в разные ночки поимели. Я ещё думаю — как это ты так пробудился, ты ж пьян был в усмерть? И силён, аки Приап!»

Почернел Царь лицом и через неделю весь двор начал переезд обратно, в Петербургас, - якобы, поближе к флоту.

Многие легенду эту полной брехней считают. А может, не с Царём это было, а с каким присланным русским губернатором. Был разговор памятник воздвигнуть Тому-Кто-Гуляет-Сам-По-Себе. За сохранение литовской нации. Воздвигли бы, только ведь Путин такой обидчивый! Стра-ашно.

Так вот, не стоило в св.Игното располагаться. Там же дубовая роща рядом была, все стены и земля ходами, как сыр надырявлена. Ещё Вяльнисом-Пиктисом. А литовские пареньки — это тебе не торгаш из Ковно. Их если Русская Императрица и интересует, то совсем даже с противоположной стороны. Что говорить, тёмный мы народ в большой политике.

* Буртининкас - знахарь, колдун. Мельник в литовских сказках - тот персонаж, который часто обманывает черта.

**Вяльнис-Пиктис - сейчас равнозначно "черт". Происходит от имен языческих богов.

***Шакотис - оригинальный литовский пирог (по вскусу, скорее, печенье), известный каждому, кто был в Литве. О происхождении существует особая легенда.