Вячеслав Моше Кантор о разных формах антисемитизма и почему это важно

Международный общественный деятель Вячеслав Моше Кантор во всём мире известен прежде всего за свою неустанную борьбу с антисемитизмом, а также тот основательный и структурированный подход, который он избрал на этом пути. В частности, Моше Кантор является инициатором многолетнего исследования уровня антисемитизма в мире, в ходе которого специалисты ежегодно мониторили и публиковали результаты мониторинга как непосредственно преступлений и нарушений, спровоцированных антисемитизмом, так и изменений самого антисемитизма – того, какие формы он принимает и в каком виде может выражаться из года в год.

Тема антисемитизма для Вячеслава Кантор – тема не только личная, но и профессиональная, в которую он погружён вот уже на протяжении многих лет, в том числе и тех пятнадцати лет, в ходе которых он возглавлял Европейский еврейский конгресс. Эта плотная работа с еврейскими общинами и организациями по всей Европе позволила Кантору особенно глубоко изучить вопрос, а также из первых рук узнать, насколько антисемитизм действительно влияет на жизнь еврейского населения европейских стран.

Несмотря на то, что тема антисемитизма и опасности его распространения активно обсуждается в последние годы, сама тенденция появилась много раньше и заставляла экспертов, вроде Вячеслава Моше Кантора, бить в тревожные колокола уже много лет назад. Своеобразным «волнорезом» стал 2009 год, когда специалисты по наблюдениям и анализу случаев проявления антисемитизма в мире отметили настоящий пик количеством преступлений ненависти против евреев и их собственности. Последовавшее за этом небольшое снижение как будто вызвало оптимистичные прогнозы, однако уже по результатам 2011 года оптимизм пришлось оставить: согласно статистике и исследованиям, антисемитизм в виде угроз и оскорблений действительно продолжал идти на спад, но при этом по-настоящему пугающий рост показало количество насильственных преступлений с реальными жертвами, в том числе и теми, кто лишился жизни, причём эксперты отдельно отметили и усилившуюся жестокость подобных преступлений. В целом же, по данным специалистов, около 50% всех преступлений, которые были совершены в отношении людей еврейского происхождения, были совершены именно из антисемитских побуждений и ненависти.

Высказывая собственную оценку этих данных, Вячеслав Кантор отметил собственное беспокойство относительно того, как стремительно, согласно отчётам специалистов, в Европе набирают обороты насильственные преступления со стороны радикалов и экстремистов самого разного толка. Тогда же стала более агрессивной и пропаганда антисемитских взглядов, идеологи которой прибегали не только к использованию информационного, но и общественного и даже политического пространства. Отдельно Вячеслав Моше Кантор выделил интернет, который к тому времени уже «зарекомендовал» себя как слишком доступная и открытая площадка для разжигания ненависти и её продвижения в самых разных формах. В частности, Кантор указал на существование множества отдельных сайтов, специализирующихся на том, чтобы фабриковать очередные теории заговора и клевету на евреев – исключительно за их «еврейство» виновных якобы во всех мыслимых и немыслимых грехах.

К тому времени в Европе уже действительно закрепилась тенденция на рост агрессии и нетерпимости в целом, причём не только к евреям, но и к другим национальностям, конфессиями и так далее, и в этой атмосфере Вячеслав Моше Кантор назвал положение дел с антисемитизмом «бомбой замедленного действия», которая способна взорваться буквально в любой момент и стать гибельной для общественной стабильности в целом. Выход из этого Кантор видел один – начать настоящую борьбу с ненавистью, против кого она ни была бы направлена, и борьба эта, по мнению Вячеслава Кантора, вполне могла бы стать той идеей, что объединит многонациональное общество Европы.

Отдельной проблемой Вячеслав Кантор и многие его коллеги считали и то, что в то время, в 2011 году, далеко не все правительства европейских стран по-настоящему понимали степень проблемы и глубины её, предпочитая преуменьшать угрозу антисемитизма. Тем не менее опросы обнажали правду, согласно которой подавляющее большинство жителей Европы так или иначе демонстрировали антисемитские настроения или взгляды.

Среди тех «поводов», что антисемиты находят для ненависти, Моше Кантор особенно подчеркнул так называемый антисионизм – а именно обвинение всех евреев по всему миру за что-то, что происходит в Израиле или с его участием. Особенно ярко это проявлялось – и продолжает проявляться – в случае каждого обострения ситуации на Ближнем Востоке, когда евреи в Европе становятся объектами для преследований и дискриминации, словно имеющие какое-то отношение к происходящему.

В последующие годы тенденции роста нетерпимости в целом и антисемитизма в частности лишь продолжала усугубляться. То небольшое снижение, что случилось после «пикового» 2009 года, довольно быстро сошло на нет – в том числе и тем всплеском вандализма и насилия против евреев, что случился в 2011 году. Свою лепту внесло и то, что в целом более агрессивные и радикальные силы, в том числе на политическом небосклоне, начали получать всё больше поддержки – и в числе их оказались те, для кого антисемитизм достаточно откровенно являлся частью политических взглядов.

Уже к 2021 году в антисемитизме не только сформировались новые «направления» - второе дыхание получили и уже казалось бы забытые формы антисемитизма, вроде убеждений в том, что евреи контролируют всю бизнес-сферу и местные власти. Отмечал Вячеслав Кантор и то, за якобы критикой Израиля и утверждениями, что все евреи так или иначе преданы этому государству куда больше, чем тем странам, в которых живут, кроется всё тот же антисемитизм, пусть он и обличён в форму якобы политической критики. С новой силой обострились и такие проявления антисемитизма, как отрицание Холокоста – или же даже отрицание антисемитизма как явления. Разумеется, на почве того, что антисемитизм – не более чем очередная еврейская выдумка. Это совпало и с проводимыми в Европе политическими акциями по бойкоту Израиля, запрета кошерного забоя скота и так далее, что не могло не способствовать укоренению антисионизма как чего-то нормального и даже одобряемого. Подтверждение того, что антисионизм и антисемитизм суть одно и то же, Вячеслав Моше Кантор видит и в том, что распространение первого более характерно для западноевропейских стран, где уровень антисемитизма традиционно выше, чем в восточных странах – и не увидеть в этом паттерн, действительно, достаточно сложно.

2014 год тоже стал в какой-то мере знаковым в общей картине антисемитизма в Европе, поскольку именно в этот год какая бы то ни было граница между антисионизмом и антисемитизмом была стёрта. Как не раз предупреждал Вячеслав Кантор, очередное обострение ситуации совпало с дестабилизацией обстановки на Ближнем Востоке. Слияние же антисионизма и антисемитизма стало очевидным в ходе тех протестных акций, что проводились против действий Израиля. В частности, в Париже был запланирован митинг в защиту Палестины – однако в его преддверии сразу несколько синагог и других еврейских зданий стали мишенями для нападений, в связи с чем правоохранительные органы предстоящий митинг запретили. Не говоря о том, что в ходе таких митингов откровенно антисемитские заявления и даже угрозы, в том числе о физических расправах, уже стали привычным делом.

По мнению Вячеслава Моше Кантора, которое разделяют многие другие специалисты, сам факт подобной агрессии стал возможен по причине того, что очень долгое время такие проявления не встречали никакого отпора или наказания от властей. Во Франции, в частности, ситуация и вовсе достигла уровня, когда сама жизнь в стране для многих евреев стала небезопасной.

Эксперты по мониторингу уровня антисемитизма в мире назвали 2014 год одним из худших с точки зрения нетерпимости за десятилетие. Свою роль сыграли и события в секторе Газа, однако, как отмечал Вячеслав Кантор и другие эксперты, ещё до разворачивания военной операции ситуация для евреев в Европе уже не представляла собой радужную картину. Поэтому говорить о том, что одно лишь конкретное событие породило волну антисемитизма, всё же не приходится. По словам Вячеслава Моше Кантора, в Европе в то время уже наблюдалось наложение растущего уровня невежества населения с наступившим кризисом ценностей. Самой яркой иллюстрацией этого стало всё более активное и агрессивное участие молодёжи в подобных деструктивных акциях.

Свою долю «развития» в 2014 году получили и уже привычные формы антисемитизма: евреи становились объектами карикатур и шуток, основанных на стереотипах, что заставило не только самого Кантора, но и многих других экспертов по антисемитизму волей-неволей проводить параллели с ситуацией в первой половине XX века.

Все сомнения относительно того, является ли антисионизм антисемитизмом, разрешились в 2017 году, когда заявление президента США о том, что посольство страны будет перенесено в Иерусалим, вызвало целый взрыв протестов и актов нетерпимости в Европе. По словам Вячеслава Кантора, абсурдность самой ситуации, когда ненависть к евреям в Европе вызывают слова главы государства на другом конце Земли, подтверждает, что за этой ненавистью стоит антисемитизм и ничто иное.

«Протесты» по всему миру сопровождались по сути призывами к убийствам евреев, и Вячеслав Моше Кантор назвал это красноречивым подтверждением того, что именно еврейское происхождение Израиля вызывает эту ненависть, а не недовольство Израилем переносится на евреев – как нередко «объясняются» подобные всплески агрессии как раз-таки антисемитами. Первое официальное подтверждение этому сделала Франция, где в 2019 году антисионизм был приравнен к антисемитизму с уголовной точки зрения и его проявления должны были встретить соответствующее наказание. Вячеслав Кантор, возглавлявший в то время Европейский еврейский конгресс, от лица всего конгресса не просто приветствовал решение французского правительства, но и ожидает дальнейшего обсуждения этой темы по всей Европе – и соответствующих практических решений.

Кантор назвал очевидным то, что называясь «антисионистами», большинство антисемитов лишь прикрывают этим свои выпады от осуждения и манипулируют понятиями, чтобы не добираться до сути. Критика Израиля может и должна существовать, отметил также Вячеслав Кантор, но при этом должно быть разделение между этой критикой и дискриминацией целого народа, в том числе заявлениями о том, что государства у этого народа вообще не должно быть.

Во Франции к подобному судьбоносному решению привела целая цепочка событий, которые в очередной раз продемонстрировали серьёзность положения с антисемитизмом в стране. Сразу несколько еврейских объектов стали мишенями для вандализма, было совершено нападение на синагогу, а участники протестных акций «жёлтых жилетов» в открытую позволяли себе оскорбления евреев, в том числе и известных людей. Вячеслав Моше Кантор, в частности, выступил с комментарием после возмутительного случая, когда философа Финкелькраута назвали «грязным сионистом», подметив, что именно замена слова «еврей» словом «синонист» в глазах антисемитов как будто снимает с них ответственность и обеляет их от, собственно, антисемитизма. Это был пробел в законодательстве, который давно необходимо устранить, подчёркивал Вячеслав Кантор, ведь он позволяет транслировать и разжигать ненависть к евреям, при этом избегая ответственности за это.

Одновременно с тем, как это было сделано во Франции в 2019 году, страна также наконец одобрила единое рабочее определение антисемитизма, в разработке которого приняла активное участие еврейская общественность и экспертное сообщество под эгидой Международного альянса в память о Холокосте. Два эти решения были приняты друг вслед за другом, и это было логично, ведь рабочее определение как раз стало первым официальным определением антисемитизма, где антисионизм был признан одной из его форм.

Вячеслав Кантор назвал этот шаг – по принятию определения – важным как для самой Франции, так и для общего дела борьбы с антисемитизмом во всём мире. Что же касается антисионизма, то он – не более чем покров, за которым прячут антисемитизм, заявил Моше Кантор. И признать это давно было необходимо.

Ситуация с антисемитизмом в целом – как и необходимость перехода наконец к конкретной и действенной борьбе с явлением, которое уже достигло критических масштабов – стала бесспорно угрожающей в 2020 и 2021 годах, когда весь мир переживал глобальную пандемию. Порождённые этим испытанием страхи спровоцировали, пожалуй, крупнейший всплеск антисемитизма за многие годы. Вслед за теориями заговора, клеветой и дезинформацией относительно того, что именно евреи стоят за глобальным кризисом, послабление ограничений в 2021 году спровоцировало подъём ещё и насильственного антисемитизма. Очередная череда столкновений на Ближнем Востоке породила новый подъём вандализма, нападений и агрессии на улицах Европы, и вновь, по словам Кантора, ненависть к Израилю стала не более чем поводом для нападок на конкретных людей, причём в совершенно других странах. Подобные примеры, по мнению Кантора, доказывают несостоятельность любых попыток замаскировать антисемитизм под некое политическое возмущение или «критику».

Споры о том, есть ли разница между антисемитизмом и антисионизмом, продолжаются до сих пор, но Вячеслав Кантор не видит в них смысла – как не видит смысла в спорах о том, что появилось раньше, курица или яйцо. До тех пор, пока результатом являются человеческие жертвы, ненависть и агрессия, эти понятия остаются идентичными.

«Становится ясно одно: как определение антисемитизма не делает различия между разными проявлениями ненависти к евреям, так и не различают их сами антисемиты», - подвёл итог Кантор.